3 декабря 2011 г.

Место проведения: Национальная библиотека Республики Саха (Якутия),
Исторический зал   

Начало регистрации: 9.30

Модераторы:
Зарифуллин Павел Вячеславович, директор Центра Льва Гумилёва, председатель Московского Евразийского клуба;
Винокурова Ульяна Алексеевна, доктор социологических наук, проректор по научно-исследовательской работе и     международной деятельности, Арктический государственный институт искусств и культуры;
Бравина Розалия Иннокентьевна, доктор исторических наук, профессор, заведующая сектором археологии, Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных     народов Севера СО РАН;
Яковлев Вильям Федорович, председатель Общественной Ассоциации “Ытык сирдэр”.

Секретариат:
Толбонова Надежда Семеновна, заместитель директора центра духовной культуры "Арчы Дьиэтэ";
Дамбаева Лилия Петровна, младший научный сотрудник Научно-исследовательского центра циркумполярной цивилизации, Арктический государственный институт искусств и культуры, аспирант Новосибирской государственной архитектурно-художественной академии.

Жерносенко Ирина Александровна, кандидат культурологии, доцент, заведующая кафедрой культурологии и коммуникационных технологий, Алтайский государственного технический университет (г. Горно-Алтайск).
Сакральные центры Алтая как феномен евразийского этногенеза.

Чемезов Алексей Еремеевич, руководитель отдела особо охраняемых природных территорий Министерства охраны природы Республики Саха (Якутия).
Особо охраняемые природные территории в Республике Саха (Якутия).

Винокурова Ульяна Алексеевна, доктор социологических наук, проректор по научно-исследовательской работе и международной деятельности, Арктический государственный институт искусств и культуры.
Две стены: Великая Китайская и Берлинская.

Бравина Розалия Иннокентьевна, доктор исторических наук, профессор, заведующая сектором археологии, Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН.
Места древних захоронений как часть сакральных ландшафтов Якутии.

Кеневич Ян, доктор исторических наук, профессор, Институт междисциплинарных исследований "Аrtes Liberales" Варшавского университета (Польша).
Евро-Азия как пространство цивилизационных встречи.

Морохоева Зоя Петровна, доктор философских наук, Институт междисциплинарных исследований "Аrtes Liberales" Варшавского университета (Польша).
О восточной составляющей понятия Евразия.

Шадрина Галина Ефимовна, председатель Ассоциации «?с Тиит».
Энергетика священных сакральных мест в жизни человека.

Marjorie Mandelstam Balzer, doctor of anthropology, Professor, Georgetown University, Washington DC (США).
Sacred Sites as Homeland Legacy: Summer Solstice Ceremonies   in Sakha Republic (Yakutia).

Марджори Мандельштам Балзер, доктор антропологии, профессор, Джоржтаунский университет, штат Вашингтон (США).
Священные места как наследие Родины: церемонии летнего солнцестояния в Республике Саха (Якутия).

Федорова Галина Гаврильевна, старший преподаватель, Институт языков и культур народов Северо-Востока Российской Федерации, Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова.
Почитание священных мест: обряды и ритуалы.

Ермолаев Семен Николаевич, кинорежиссер.
Сакральные места Жулейского наслега.

Яковлев Вильям Федорович, председатель Общественной Ассоциации “Ытык сирдэр”.
Ытык сиргэ сиэри-туому толоруу.

Ноговицын Прокопий Романович, краевед (Хангаласский улус).
Сакральный ландшафт долины Энсиэли.

Скрябина Капитолина Гаврильевна, специалист Управления образования Хангаласского улуса.
Туруу хайа кистэлэнэ.

Дамбаева Лилия Петровна, младший научный сотрудник Научно-исследовательского центра циркумполярной цивилизации, Арктический государственный институт искусств и культуры; аспирант, Новосибирская государственная архитектурно-художественной академия.
Сакральная семантика сибирских трактов.

Кононова Мария Владимировна, редактор филиала Национальной вещательной компании «Саха» (Хангаласский улус).
Промышленность и охрана памятников истории и культуры Средней Лены.

Антонов Егор Петрович, кандидат исторических наук, доцент, заведующий сектором истории Якутии, Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН.
Пантюркизм и языковая реформа в Якутии в 1920-е гг.

Егорова Людмила Ивановна, кандидат исторических наук, доцент кафедры всемирной истории и этнологии, Северо-Восточный федеральный университет им. М. К. Аммосова.
Экологическая этика сакрального ландшафта.

Слепцов Николай Иннокентьевич – Сылык, исследователь аномальных зон и явлений, биоэнергетик.
Представление предков якутов о Духах Земли.

Артемьев Александр Сергеевич – Кулан, биоэнергетик.
Современный взгляд на энергетику сакральных мест.

Божедонов Алексей Иванович – Сырдык, биоэнергетик.
Гора Кисилях – энергетический центр планеты.

Борисова Светлана Степановна,  председатель Ассоциации «Тулагино».
Священное место – Тулагино-Кильдямцы.

Холмогорова Анна Андреевна, художественный руководитель Верхне-Бестяхского дома культуры Мегино-Кангаласского улуса.
Ытык сир ойдобулуттэн – сайдыы  суолугар.

Гоголева Парасковья Алексеевна, профессор, член-корреспондент Международной академии наук экологии, безопасности жизнедеятельности, заведующая кафедрой экологии, Биолого-географический факультет, Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова.
Экологическая тропа «Пернатый край Буотамы».

Николаев Александр Анатольевич, доцент кафедры экологии, Биолого-географический факультет, Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова.
Охраняемые территории Республики Саха (Якутия): проблемы их создания и охраны.


Копылов Николай, студент 3 курса, Биолого-географический факультет, Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова. Научный руководитель: Гоголева П.А.
Экологический туризм на реке Олекма.

Григорьев Александр Васильевич – Саалтаана, председатель общественной организации «Айсар».
Проект создания парка духовной культуры народа саха «Чочур Мыраан».

Кривошапкин Иннокентий Захарович, заслуженный работник культуры Республики Саха (Якутия), краевед (Намский улус).
Работа по определению сакральных мест в Намском улусе.

Сивцева Ульяна Дмитриевна, заведующая литературным фондом Дома-музея им. Чагылхана (Намский улус).
Священная долина Энсиэли.

Васильева Туйаара, студентка 3 курса, факультет фольклора    и этнокультуры народов Арктики, специальность «Теория и история народной художественной культуры», Арктический государственный институт искусств и культуры.  Научный руководитель: Винокурова У.А.
Священная гора Онто Амгинского улуса.

Дьяконов Владимир, студент 3 курса, факультет фольклора и этнокультуры народов Арктики, специальность «Теория и история народной художественной культуры», Арктический государственный институт искусств и культуры.   Научный руководитель: Винокурова У.А.
Тыайа Кобяйского улуса как место рождения пассионарных личностей.

Иванова Виктория, студентка 3 курса, факультет фольклора и этнокультуры народов Арктики, специальность «Теория и история народной художественной культуры», Арктический государственный институт искусств и культуры.    Научный руководитель: Винокурова У.А.
Туой Хайа Мирнинского района – затопленная сакральная местность.

Кириллина Алиса, студентка 3 курса, факультет фольклора и этнокультуры народов Арктики, специальность «Теория и история народной художественной культуры», Арктический государственный институт искусств и культуры. Научный руководитель: Винокурова У.А.
Священные места Нюрбы.

Адамова Валентина, студентка 1 курса, специальность «Народное художественное творчество», Якутский колледж культуры и искусств.
О священных местах Амгинского улуса.

Аммосов Максим, студент 1 курса, специальность «Народное художественное творчество», Якутский колледж культуры и искусств.
Географические достопримечательности Хангаласского улуса.

Кривошапкина Олеся, студентка 1 курса, специальность «Народное художественное творчество», Якутский колледж культуры и искусств.
Тайны гор Кисилээх.

Рожина Сардана, студентка 5 курса, Биолого-географический факультет, Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова. Научный руководитель: Гоголева П.А.
Экологический туризм на горе Кисилях.

Егоров Максим, студент 5 курса, Биолого-географический факультет, Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова. Научный руководитель: Гоголева П.А.
Туризм в Оймяконье: проблемы и перспективы.

Малзурова Любовь Цыдыповна, кандидат филологических наук, доцент кафедры филологии и методики преподавания, Педагогический институт, Бурятский государственный университет (г. Улан-Удэ).
Святые места в бурятских прозаических повествованиях.


Данилова Наталия Ксенофонтовна, кандидат исторических наук, младший научный сотрудник сектора этнографии народов Северо-Востока России, Институт гуманитарных исследований  и проблем малочисленных народов Севера СО РАН.
Культовые места как сакральный ландшафт в этнокультуре народа саха.

Окладникова Елена Алексеевна, доктор исторических наук, профессор, гуманитарный факультет, Санкт-Петербургский государственный инженерно-экономический университет   (г. Санкт-Петербург).
Евразийская сакральная география: геософская парадигма  и геополитический подход к изучению.

Марсадолов Леонид Сергеевич, доктор культурологии, академик Санкт-Петербургской Академии истории культуры, член-корреспондент Петровской Академии Наук и Искусств, ведущий научный сотрудник отдела археологии Восточной Европы  и Сибири, Государственный Эрмитаж (г. Санкт-Петербург).
Сакральный ландшафт в культуре древних народов Сибири  II–I-го тыс. до н.э.

Паранина Галина Николаевна, кандидат географических наук, доцент кафедры физической географии, Российский государственный педагогический университет им. А.И.Герцена  (г. Санкт-Петербург).
Окладникова Елена Алексеевна, доктор исторических наук, профессор, гуманитарный факультет, Санкт-Петербургский государственный инженерно-экономический университет                  (г. Санкт-Петербург).
Древняя система навигации в пространстве-времени и сакральная география Евразии.

Фиялковска Агнешка Паулина, магистр кафедры общего  и исторического языкознания, координатор Центра польского языка, истории и культуры (Польша).
Следы польских судеб на карте Восточной Сибири — история и современность.